第549篇｜周敦颐的仕途称不上显赫，给他带来赫赫声名的是他的学生

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▓/濂溪本是教书先生

周敦颐出身汝南周氏，真宗天禧元年（1017年）五月五日，生于楼田保（今湖南永州市道县楼田村）。

天禧五年（1021年），重阳节，周敦颐的父亲周辅成同几位兄弟一起聊天，共度重阳。当时秋高气爽，远处青山如黛，近处田野里的禾根豆一片金黄。特别是村前的五个土墩子，引起大家的兴趣。大家商量着要为这五个土墩子起个名，但一时又想不出什么名最为合适。这时，正在旁边玩耍的小敦颐，看到大人们沉思的样子，就脱口而出，说这五个土墩就像五颗星星。那东边的叫木星，南边的叫火星，西边的叫金星，北边的叫水星，中间的叫土星，合在一起，干脆就叫做“五星堆”。大人们听了，都觉得小敦颐讲得有道理，于是就将这五个土墩正式命名为“五星堆”，并作为楼田保的一景。

天圣七年（1029年），十四岁的周敦颐请示父母，在仆人周兴的陪伴下，带着简单的生活行李，带着许多书本，揣着许多想不明白的问题，奔向月岩，专心读书思考。月岩在都庞岭东麓，距周敦颐故居约七公里。岩洞内周围削壁千仞，白石璀莹。这个巨大的岩洞，还有东西两座洞门。最为奇特神秘的是，在这个岩洞内的不同位置，可以看到不同的景物变化。如果你从东洞门进，朝西洞门行走，往头上的洞口看去，开始只能见到一弯“残月”，形似蛾眉，如下弦月。再往前走，那“月亮”像镰刀、像小船，由缺而圆。到了岩洞中央，当顶便是一轮“皓月”，成为“望月”。继续往前走，这轮“皓月”又逐渐由圆而缺，最后又是蛾眉一弯，成为“上弦月”。正是由于这种不同方位引起的景物变化，使月岩在人们的心目中充满了神秘感，月岩的名气也不胫而走。十四岁的周敦颐筑室于此，参经悟道，得“无极而太极”之理。

天圣八年（1030年），周敦颐十五岁，这一年周辅成因病去世，母亲只好带他辗转奔波投靠做龙图阁学士的舅舅郑向。郑向怜爱他聪慧仁孝，见他酷爱白莲，专门在家门口构亭植莲，让他负笈其间继续读书明理。后来景祐三年（1036年 ），舅舅还将朝廷恩荫入仕的机会给了他，做了一名小小的主簿。

不幸的是不久舅舅和母亲先后病逝，但是周敦颐政绩政声皆佳，康定元年（1040年），三年守丧期满，又出任洪州分宁县主簿。庆历四年（1044年），迁南安军司理参军。

就是在南安，大理寺丞程珦初识周敦颐，就认定他“气貌非常人”；与之交谈，更知其“为学知道”，不但倾心同他结为朋友，还随即将两个儿子送到南安拜其为师受业。此时周敦颐二十八岁。周敦颐教育他的学生用心“寻孔颜乐处”。庆历六年（1046年），周敦颐来到郴州任县令，开创了他一生最大的政绩——兴教办学。

周敦颐的仕途称不上显赫，给他带来赫赫声名的是他的学生。程珦的两个儿子谨遵师教，矢志“寻孔颜乐处”，并成一代开宗大儒。这兄弟俩的名字叫——程颢、程颐。

2022-05-30