不须要出我门下，实用人材是至公。

　　北宋诗人、词人、书法家 黄庭坚

　　古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业。 拜师名言

　　宋代教育家 程颢

　　人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

　　唐·韩愈《师说》。惑：兼指儒道和学业两方面的问题。这几句大意是：（人既然不是生而知之的，在儒道和学业上就一定会存在疑难问题）有了问题却不向老师求教，他的疑惑最终也不能解决了。此名句阐述求师的道理。一个人的局限性是很大的，不可能无所不通，有疑惑是正常的。但有了疑惑却不求教于人，那就是非正常的了。从师解惑并不能说明自己无知，相反，有惑而不从师，疑难就水远得不到解决。

　　唐代文学家 韩愈 《师说》

　　曹交问曰：“人皆可以为尧、舜，有诸？”孟子曰：“然。”“交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸以长，食粟而已，如何则可？”曰：“奚有于是？亦为之而已矣。有人于此，力不能胜一匹雏，则为无力人矣；今曰举百钧，则为有力人矣。然则举乌获之任，是亦为乌获而已矣。夫人岂以不胜为患哉？弗为耳。徐行后长者谓之弟，疾行先长者谓之不弟。夫徐行者，岂人所不能哉？所不为也。尧、舜之道，孝弟而已矣。子服尧之服，诵尧之言，行尧之行，是尧而已矣。子服桀之服，诵桀之言，行桀之行，是桀而已矣。”曰：“交得见于邹君，可以假馆，愿留而受业于门。”曰：“夫道若大路然，岂难知哉？人病不求耳。子归而求之，有余师。”

　　曹交问道：“人人都能成为尧、舜，有这说法吗？”孟子说：“有的。”曹交又问：“我听说文王身长十尺，汤身长九尺，我曹交有九尺四寸多高，只知道吃饭罢了，怎样才可以（成为尧、舜）呢？”孟子说：“这有什么难的呢？只要去做就行了。如果有个人，力气提不起一只小鸡，那他就是个没有力气的人了；如果说能举起三千斤的东西，那就是个很有力气的人了。既然这样，那么只要能举起乌获举过的重量，这样也就成为乌获了。一个人可担心的，难道在于不能胜任吗？在于不去做罢了。慢慢地跟在长者后面走，叫作悌，快步抢在长者前面走，叫作不悌。慢慢走，难道是一个人不能做到的吗？不去做罢了。尧、舜之道，孝和悌而已。（如果）你穿尧所穿的衣服，说尧所说的话，做尧所做的事，这样也就成为尧了。（如果）你穿桀所穿的衣服，说桀所说的话，做桀所做的事，这样就变成桀了。”曹交说：“我能见到邹君，可以向他借个住处，愿意留下来在您门下学习。”孟子说：“（尧舜之）道就像大路一样，哪里是难懂的呢？就怕人们不去寻求罢了。你回去寻求吧，会有很多老师的。”[注释]曹交：人名，生平不详。乌获：人名，传说是古代的一个大力士。