杨绛百岁感言读后感第一篇

　　杨绛被人们尊称为先生。一位高知女性，被这样尊称，是因为人们由衷地敬仰她的学识、品德和修养。

　　偶然看到她的百岁感言，平实的文字，竟然带着那么强烈的一种穿透力，贯入我的胸膛，有什么被逼出了眼睛……

　　我们平时总是遵从孔子对自己的总结来对照成长：三十而立，四十不惑，五十而知天命……当青春渐行渐远，在诚恐诚惶中，在懊恼悔恨中，在被拍在沙滩的路上，扮着过来人，扮着无所不知的样子。当你忽然看到活了一个世纪的杨绛先生淡定从容的样子，你会作何感想？

　　说到杨绛先生，就不能不提钱钟书先生。他们夫妻两个，我们最早知道的，是钱钟书，是他诙谐幽默的《围城》，是他那段围城理论。他的渊博和聪颖光芒四射，以至于盖住了他的身后那个温柔敦厚的才女杨绛。

　　《干校六记》和《我们仨》沉定简洁的文字让人们重新认识了这位淡定从容的学者。

　　活了一个多世纪的她，见证了那段波澜壮阔的历史，那些惨烈和风暴，今天都落满尘埃，定格成画面。她亲身经历的那一段段痛苦，今天都被她用诙谐幽默的文字表达出来，少了当时的凌厉和残酷。

　　在她玲珑瘦弱的身体里，有着怎样的胸怀？在她淡然微笑的眼睛背后，有着怎样的睿智？

　　“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。”

　　杨绛百岁感言读后感第二篇

　　近日，读杨绛的《一百岁感言》，颇有感触。杨绛在文章中说，“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定和从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”文中的两个“到最后”，是她内心世界的剖析和解读，也是她对人生过往的归纳和总结，句句都触及到生命的本质。

　　也许你认为，她的观点里面有些宿命的成分；也许你觉得，这只是她的一管之见，没有什么代表性。可是，作为一位百岁老人，作为一位富有才情的知识女性，她的这种领悟，至少是肺腑之言，至少是洞察世事的人生体验，如果说够不上你所认为的什么人生真谛，那它至少是真话实话，她不会参假。

　　杨绛曾著有《我们仨》一书，书里记载和讲述了其一家三口的日常生活和情感故事。人们知道钱钟书，却未必知道杨绛。杨绛贤淑聪慧，甘为嫁衣。钱钟书是个书痴，生活自理能力很差，甚至到了不食人间烟火的地步，是夫人杨绛一直扶持他，陪伴他，照料他，她始终融入并拥抱着钱钟书这个“围城”，没有也不愿意走出来。

　　杨绛百岁感言读后感第三篇

　　“发现了快乐由精神来决定，人类文化又进一步。……这种快乐，把忍受变为享受，是精神对于物质的最大胜利。灵魂可以自主——同时也许是自欺。能一贯抱这种态度的人，当然是大哲学家，但是谁知道他不也是个大傻子？”这是钱钟书在《写在人生边上·论快乐》中的议论，我感觉他的说法带点“反讽”的意味。杨绛先生的意思是不是也一以贯之呢（“这便是”三字足堪玩味：人生跟哲学对垒）？

　　一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系！

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