安东诺夫卡苹果写作背景

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　　作者介绍　　《安东诺夫卡苹果》作者：伊凡·蒲宁（Иван　Алексеевич　Бунин，1870－1953）俄罗斯作家。生于俄国中部波罗涅日市 一破落贵族世家。由于家境贫困，中学未毕业就步入社会。做过校对员、图书馆员、助理编辑等。曾受教于托尔斯泰、契诃夫、高尔基等作家，并为高尔基主办的知识出版社撰过稿。1909年被选为科学院名誉院士。十月革命爆发后，他持敌对立场，于1920年流亡国外，侨居法国直到去世。　　蒲宁的创作生涯始于诗歌。1887年开始发表诗作，1892年出版第一个诗集，1903年以诗集《落叶》获莫斯科学术院的普希金奖。　　蒲宁的创作成就主要是中短篇小说，1897年出版第一部短篇小说集《在天涯》，得到评论界的注意。早期作品主要描写中文贵族庄园生活，批判贵族阶级精神上的贫困、堕落，又为其没落挽歌，如短篇小说《田间》（1892）、《安东诺夫卡苹果》（1900）、《末日》等。1910年，中篇小说《乡村》问世，标志布宁的创作视野有了新的变化，由狭窄的贵族庄园转向广阔的社会，更加关心农民和俄罗斯的命运。这部作品使他成为俄国文坛上的第一流作家。1911至1913年间，布宁又创作了一系列农村生活的在中短篇，如《苏霍多尔》、《欢乐的庭院》、《蟋蟀》、《夜话》、《扎哈尔·沃罗比约夫》、《莠草》等。这些作品真实地描写了农村的落后和黑暗，农民的愚昧无知。但情调低沉，没有微型机，没有希望。第一次世界大战爆发后，他写了《弟兄们》（1914）和《来自旧金山的绅士》（1915），表现了他对资本主义文明的憎恶。流亡国外以后，布宁的创作仍充满活力，除了自传体长篇小说《阿尔谢尼耶夫的一生》而外，还有将近200篇短篇小说，其中较出色的有《米佳的爱情》、《中暑》、《三个卢布》、《幽蝉的小径》、《乌鸦》和《巴黎》等。　　蒲宁的创作继承了俄国古典文学的现实主义传统，是写作中短篇小说的高手。他的小说不太重视情节与结构的安排，而专注于人物性的刻画和环境气氛的渲染，语言生动和谐，富于节奏感，被高尔基誉为“当代优秀的文体家”。　　1933年，“由于他严谨的艺术才能，使俄罗斯古典传统在散文中得到继承”，蒲宁获得诺贝尔文学奖。　　文章简注　　1 安东诺夫卡苹果，俄国产的种晚熟苹果。　　2小地主：俄国在18 世纪形成的个特殊的农民阶层，地位介于小贵族及农民之间，都为小官吏的后裔，占有少量土地，往往仅一个庄园。可蓄农奴，但与农民同样负担赋役。　　3戈比：俄罗斯等国货币单位，卢布的百分之一。　　4 图拉市：俄国的一个工业城市。　　5 本堂节日：指所在地区的教堂所特有的节日。　　6 斋戒期：在俄历六月底。　　7 比曲格牝马：一种拉重车的大马。　　8 俄里：1俄里等于1067 米。　　9 家奴：指在地主家里当仆人的农奴。　　10 最后的莫希干人：出自美国小说家库柏的小说《最后的莫希干人》，写美国印第安人的莫希干族衰亡的故事，后来这个书名成为句成语，用来比喻某种人物的残余。　　11 红克瓦斯：一种用面包或水果发酵制成的清凉饮料。　　12俄亩：1俄亩等于1.09公顷。　　13 灵：俄国种跑得特别快的猎犬，头部狄长，四肢细长，善于追捕野兽。　　14 杪：木意为树梢，借指年、月或季节的末尾。　　15 分蘖：稻、麦、甘蔗等植物在发育时幼苗靠近土壤部分生出分枝。　　16 狺狺：狗叫的声音。　　17 黑林：俄国民间对阔叶林的叫法。　　18伊拉斯谟：文艺复兴时期尼德兰人文主义者，著有《愚人颂》（1509 年）　　19 叶卡德琳娜：俄国女皇叶卡德琳娜二世。她的在位年代是1762 年至1796 年。与法国哲学家伏尔泰有通信之谊，自称是伏尔泰的崇拜者。在其执政期间，俄国曾出版过些伏尔泰的著述。　　20 《可历克斯的秘密》：法国作家迪克雷·迪米尼尔（1761 一1819 ）的一部长篇小说。　　21 《维克托，或称森林之子》：迪克雷－迪米尼尔的一部小说。　　22厄洛斯：希腊神话中的爱神。　　23 茹利夫斯基：俄国浪漫主义诗人。　　24 巴丘希利夫：俄国诗人。　　25 翼琴：译古钢琴，现代钢琴的前身。　　26 波洛涅兹舞：波兰种旧式的隆重的交谊舞。　　27 马合烟：一种下等烟。　　线索　　本文以时间为线索，从八月写到十一月，将“初秋”苹果成熟的季节、农田丰收的季节、“九月杪起”以及“深秋”初冬时狩猎的季节连缀成四幅如诗如画的图景，描绘出精美的俄罗斯农村秋天的景致。　　主题　　整篇小说都笼罩在“安东诺夫卡苹果”的馥郁甜香中，在对昔日美好的深情缅怀中，抒发对过去生活的留恋，对时世变迁的惆怅和感伤。这是一首旧时代的挽歌，温柔敦厚，哀而不伤，将感情包裹于事易时移的几幅对比鲜明的图画中，以艺术的美感来感染读者。　　整篇小说用回忆的口吻，将我们徐徐带入那个已经逝去的田园梦境中。在对昔日美好的深情缅怀中，抒发对过去生活的留恋，对时世变迁的惆怅和感伤。　　思想感情　　在《安东诺夫卡苹果》中我们可以深深体会到作者仍对贵族生活充满留恋和幻想，他仍幻想一切能回到过去。文章的开头用回忆的口吻，将我们徐徐带入已经逝去的田园梦境中，在对昔日美好的深情缅怀，抒发着他对过去生活的留恋，对时世变迁的惆怅感伤，这也正是作为一名知识分子的他为什么会在十月革命持敌对立场。　　“安东诺夫卡苹果”象征着幸福、丰收、甜美的生活。出身于没落贵族的他也许一生已注定不会有太多变化。贵族的身份让他骄傲，虽然落破但也是一个贵族，这个身份束缚了他——即使他曾受教于托尔斯泰等名人，他身上的血液也让他无法忘记那曾经珍贵的一切，也无法让他放弃心中的幻想。身份等级的观念让他厌恶任何打破“理想化”社会平衡的革命，而“理想化”社会正是他意识中那与世无争、相安无事的农庄生活，正是《安东诺夫卡苹果》中所体现出的“理想”生活。　　文章中，作者极力描绘农村当时的富庶，人们的长寿、富足，心态平和，在细腻的叙事之后又曲突入虚，将自我纳入了那幅生活的图景中，想象自己作为一个庄主的生活。家境贫困的他没有享受过什么贵族所应享受的生活，而作为贵族的他心里也一定渴望能过那种无忧甜美的生活。因为现实中他得不到、做不到、满足不了，他便只能在文章中寄托自己的情感。　　场景　　四个场景：　　八月：苹果丰收图（场景一）　　又可分为：果园清晨图，果园日暮图　　九月：庄园生活图（场景二）　　又可分为：农村富庶生活方式，中等贵族生活方式　　十月：深秋打猎图（场景三）　　又可分为：雨季景象图，雨雾日出图，狩猎图　　初冬：小地主生活图（场景四）　　又可分为：萧瑟荒凉打猎场景